…antara keperluan, kemahuan & kemampuan

Gembiranya seorang ayah saat memangku putera puteri yang dikasihi. Tetapi, andainya ketentuan ajal tiba mendahului segalanya...
Wanita yang kematian suami mempunyai tempoh iddah yang berbeza berbanding perpisahan akibat perceraian. Disebutkan dalam ayat 234 Surah al-Baqarah:
((..dan bagi perempuan yang kematian suami di antara kamu dan kemudiannya mahu berkahwin maka hendaklah dia menahan dirinya (beriddahh) selama empat bulan dan sepuluh hari))
Dalam satu kertas kerja yang ditulis oleh pensyarah saya semasa belajar di Universiti Mu’tah, Jordan, iaitu Dr. Abd al-Hamid al-Majali (ArabLawInfo.com: 2002), dijelaskan tentang hikmah disyariatkan iddah bagi wanita yang kematian suami. Beliau antara lain menjelaskan bahawa ikatan perkahwinan merupakan satu ikatan yang sangat kuat dan suci yang diasaskan oleh perasaan cinta dan kasih sayang. Al-Quran banyak memberikan gambaran yang indah tentang hubungan perkahwinan (lihat: al-Baqarah ayat 187 dan al-Rum ayat 21) di mana pasangan suami isteri menjadi pakaian antara satu sama lain dan dijadikan pula pasangan itu tempat untuk bersenang-senang dan mendapat ketenangan. Ikatan zahir dan batin yang begitu kuat ini pastinya menjadikan perpisahan antara kedua-duanya sangat sukar sekali apatah lagi jika perpisahan itu akibat kematian.
Al-Majali menambah bahawa iddah antara lain dapat memastikan rahim wanita bersih dari benih suami, mengenang kebaikan dan keindahan hidup bersama suami, menzahirkan kesedihan atas pemergiannya, memelihara kehormatannya serta mengelakkan fitnah. Wanita ialah makhluk tuhan yang dianugerahkan dengan roh dan jasad. Dalam keadaan yang sangat sukar selepas kematian suami, wanita memerlukan masa untuk membiasakan dirinya dengan kehidupan baru yang pastinya jauh berbeza dengan kehidupan semasa suaminya masih hidup.
TEMPOH IDDAH WANITA YANG KEMATIAN SUAMI
1) BAGI WANITA/ISTERI YANG TIDAK MENGANDUNG
Tempohnya ialah 4 bulan 10 hari dari tarikh kematian. Perlu diingatkan bahawa ‘bulan’ di sini ialah bulan dalam kalender Islam/ Hijrah bukannya kalender Masehi. Oleh itu, jumlah hari yang dia kena beriddah ialah kira-kira 130 hari.
2)BAGI WANITA/ ISTERI YANG MENGANDUNG
Keadaan ini adalah menyamai keadaan saya yang kehilangan suami tercinta ketika mengandung 8 bulan.
Untuk wanita seperti ini, secara ringkasnya iddahnya tamat sebaik sahaja melahirkan anak (dan bukan 4 bulan 10 hari). Malah, jika selang masa antara kematian suami dan juga kelahiran anak itu sangat pendek, iddahnya tetap berakhir.

Hajar saat baru dilahirkan
Contoh, dalam kes saya, ketika suami meninggal dunia, saya sedang sarat mengandung 8 bulan. Kira-kira 40 hari selepas itu, saya pun bersalin. Maka tamatlah iddah saya, iaitu hanya kira-kira 40 hari sahaja.
Contoh lain, katakanlah jika berlaku kematian ketika si isteri mengandung 2 bulan. Selepas 7 bulan barulah dia bersalin, maka itulah tempoh iddah yang perlu dilaluinya.
Contoh ketiga, katakanlah pasangan suami isteri menaiki kenderaan dan berlaku kemalangan. Akibat hentaman yang kuat, si suami meninggal di tempat kejadian, manakala si isteri bersalin tidak sampai beberapa saat selepas itu, maka dengan serta merta juga iddahnya berakhir.
Dalil ataupun hujah bagi hukum ini adalah seperti ayat Quran yang menyebut bahawa perempuan yang mengandung tempoh iddahnya ialah sehingga melahirkan anak (al-Talaq, ayat 4). Dalil daripada hadis sahih juga menjelaskan keadaan perempuan yang hamil ketika kematian suami lalu Rasulullah s.a.w. membenarkannya berkahwin lain selepas bersalin (tidak perlu menunggu hingga 4 bulan 10 hari). Hukum ini telah dijelaskan oleh baginda dalam hadis tentang Sabi’ah al-Aslamiyah yang bersalin beberapa hari selepas kematian suaminya (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).
Demikianlah pendirian majoriti fuqaha dalam kes seperti ini.
Terdapat pula sebilangan fuqaha yang berpendapat bahawa dalam keadaan ini hendaklah si isteri tadi beriddah mengikut ab’ad al-ajalayn, iaitu tempoh yang paling panjang. Maksudnya, jika tempoh 4 bulan 10 hari lebih panjang dari tarikh bersalin, maka hendaklah wanita itu beriddah selama 4 bulan 10 hari. Tetapi jika tarikh bersalin lebih lewat/ terkemudian berbanding 4 bulan 10 hari, maka hendaklah dia beriddah hinggalah bersalin.
Pandangan ini di bawa oleh sebilangan kecil fuqaha.
Cukup dulu kot tentang iddah wanita yang kematian suami… Semoga artikel ini dapat dimanfaatkan oleh wanita di luar sana yang senasib dengan saya…
Al-Fatihah buat para suami yang telah kembali ke rahmatullah…
SIRI ARTIKEL TENTANG IDDAH
* IDDAH
* TEMPOH IDDAH: BAHAGIAN 1
* TEMPOH IDDAH: BAHAGIAN 2
* TEMPOH IDDAH: BAHAGIAN TIGA (IDDAH BAGI WANITA YANG KEMATIAN SUAMI)
Selamat Datang ke blog saya. Blog ini sekadar permainan pena saya... wadah untuk berkongsi rasa dan cita. Jika anda rasa dengan melayari blog ini sekadar membuang masa anda, please, juz leave me alone....
nurul
August 9th, 2008 at 12:06 pm
saya nak tahu apakah dalil dari segi al-quran dan as-sunnah bagi perempuan yang diceraikan samada perempuan itu mengandung ataupun tidak……….
Dr Hasanah
August 9th, 2008 at 1:37 pm
Nurul,
Lihat di http://drhasanah.com/2008/tempoh-iddah-bahagian-1/
farid
August 14th, 2008 at 9:08 am
maklumat yang diberikan sangat berguna.syukran jazilan
kak fiza
October 10th, 2008 at 1:34 pm
Salam Dr Hasanah. Melalui tempoh iddah merupakan satu kewajipan dalam syariah…bagaimana tentang tatah tertib wanita ketika beriddah -setelah kematian suami? Selain dari menjaga tingkahlaku (tidak keterlaluan nada bicara), megenakan pakaian yg tidak berwarna dan tidak berwangi2an , bagaimana tentang pergaulan degan rakan taulan, saudara mara? Bolehkah menghadiri kenduri tahlil?, menziarah kematian atau menziarah rakan yg baru bersalin? harap dapat menjelaskan. Terimakasih dan Allah bless.
Hasanah
October 14th, 2008 at 5:19 pm
Salam kak Fiza, pada asasnya, perempuan dalam iddah tidak harus keluar rumah kecuali jika ada keperluan. Namun tidak ada salahnya jika dia bergaul dengan jiran dan saudara mara kerana itu boleh membantunya melalui saat yang sukar. Tapi, sebaiknya, hanya keluar bila ada keperluan yang penting sahaja.
Faiz Faiza
October 24th, 2008 at 9:19 pm
Takziah Dr. Hasanah. Ibu saya baru saja kehilangan suami (Abah saya) tika 1 Ramadhan lalu baru menyapa siang. Kami usahakan supaya 2 orang adik lelaki saya yang menuntut ilmu di Azhar supaya pulang ke Tanah Air. Alhamdulillah, segalanya teratur menurut kehendak Ilahi. Kami sekeluarga berlapang dada dengan kehilangan ini. Penghujung bulan 11, adik-adik saya akan kembali ke Mesir. Kami adik-beradik merancang untuk menghabiskan masa bersama-sama; barangkali ke sungai terpencil. Cuma menjadi persoalan, bagaimana dengan ibu? Adakah dibolehkan untuknya keluar bersama keluarga ke tempat tersebut. Buat makluman, kami sengaja memilih tempat terpencil untuk mengelakkan percampuran dengan orang ramai. Mohon pendapat Dr. Jazakalallah.
Hasanah
October 28th, 2008 at 9:51 am
Takziah buat Faiz dan keluarga. Semoga abah Faiz bahagia di alam sana. Semoga anak-anak tak kira yang al-Azhar ataupun tidak sentiasa mendoakan buat ibu bapa.
Mengenai ibu Faiz, pada saya, tiada masalah untuk dia keluar merehatkan minda, berdamping dengan anak-anak dan mengurangkan tekanan. Wanita yang kematian suami dibenarkan untuk keluar rumah jika ada keperluan. Tetapi jika keluar rumah dengan tujuan untuk berseronok-seronok dan berhibur, maka ia dilarang.
Wallah a’lam
intan
October 29th, 2008 at 3:53 pm
ibu saya masih dalam edah boleh tak dia keluar contoh pergi shopping pergi beli barang untuk ank sedara dia nk berkahwin.atau pergi jalan-jalan sebab nk hilangkan boring yela baru kematian ayah saya.
Hasanah
November 6th, 2008 at 1:09 pm
apa lagi yang perlu dijelaskan?