Dipetik dari:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=0413&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_02.htm
Oleh NOR AZIAH JAAFAR, RUHAIDINI ABD KADIR dan RAMLI ABDUL KARIM
KUALA LUMPUR 12 April “ Ketika wujud gelombang besar penyertaan orang ramai dalam skim-skim pelaburan Internet yang menjanjikan pulangan berlipat ganda, aktiviti itu hari ini difatwakan sebagai haram di sisi Islam.
Keputusan Mesyuarat Majlis Fatwa Kebangsaan Ke-77 di Kuala Terengganu itu sudah pasti memberi kesan kepada aktiviti pelaburan melibatkan tidak kurang 500,000 orang Islam termasuk golongan kenamaan dan profesional berpangkat Tan Sri dan Datuk.
Majlis berkenaan membuat keputusan itu terhadap semua bentuk pelaburan Internet termasuk skim cepat kaya SwissCash yang kononnya diuruskan Swiss Mutual Fund kerana skim-skim itu secara jelas mengandungi unsur riba.
Dengan nilai pelaburan mencecah RM1 bilion termasuk kira-kira RM200 juta yang dilaburkan oleh 50,000 pelabur dalam skim SwissCash, tidak kurang 50 jenis pelaburan Internet kini giat melobi orang ramai melabur dengan janji pulangan sehingga 300 peratus.
Selepas SwissCash dan beberapa lain malap, skim terbaru yang mendapat sambutan hebat ketika ini ialah I Love You Forever menerusi laman web www.iluf.biz yang menjanjikan pulangan sehingga RM21,000 bagi pelaburan pokok RM800 untuk tempoh 12 bulan dan www.ugifund.com yang dilancarkan hari ini.
Pengerusi Majlis Fatwa Kebangsaan, Profesor Datuk Dr. Abdul Shukor Husin yang ditemui pemberita selepas mesyuarat itu memberitahu, sebarang pelaburan yang menjamin keuntungan secara tetap seperti ditawarkan SwissCash adalah haram.
Menurutnya, atas alasan itu, Islam tidak membenarkan umatnya melabur dalam segala bentuk pelaburan seumpama itu.
‘‘Ada banyak pelaburan alternatif disediakan kepada pelabur yang berlandaskan Islam dan boleh disertai oleh umat Islam,’’ katanya.
Berdasarkan siasatan Utusan Malaysia, pelaburan Internet pilihan rakyat Malaysia ialah skim yang mendakwa menjana wang dalam pasaran hadapan komoditi seperti minyak, gas, perladangan dan emas.
Terdapat pelaburan Internet seperti SwissCash yang mendakwa kononnya aktiviti mereka ialah pelaburan offshore yang tidak tertakluk dalam bidang kuasa perundangan termasuk Bank Negara Malaysia (BNM).
Jenis pelaburan lain yang didakwa sebagai asas aktiviti skim pelaburan Internet ialah perniagaan mata wang asing selain melabur dalam pasaran-pasaran saham luar negara.
Sebelum ini, media mendedahkan pelaburan skim cepat kaya SwissCash yang tampil dengan pelan pelaburan tanpa had dan jaminan keuntungan lebih meyakinkan yang setakat ini sudah menelan kira-kira RM190 juta wang daripada lebih 50,000 pelabur Malaysia.
Kutipan wang deposit awam secara haram itu beroperasi dengan modus operandi berasaskan transaksi Telegraphic Transfer (TT) di bank-bank tempatan dan urusan pelaburan menerusi Internet.
Ekoran itu, BNM membuat kenyataan bahawa skim SwissCash adalah menyalahi undang-undang negara kerana mengambil deposit secara haram.
Teknologi
Selain SwissCash, terdapat lebih 50 skim cepat kaya menggunakan kemudahan teknologi maklumat dan komunikasi (ICT) didalangi beberapa sindiket yang menawarkan pelbagai bentuk pelan pelaburan menerusi alam maya Internet.
Antara skim berkenaan ialah www.ABFund.biz; www.WinliFund.com; www.empay.com; www.buyebarrel.us; www.eaindex.com; www.fical.us; www.GlobalForex.us; www.Arabic.com; www.eracapital.com; www.e-investpro.com; www.GG-trade.com dan www.smartindex.net.
Dengan membuka laman web www.jutawan.com, pelayar boleh mendapatkan senarai keseluruhan skim-skim pelaburan Internet atau istilah globalnya dikenali sebagai High Yield Investment Programme (HYIP).
Modal pelaburan dikira berasaskan nilai mata wang Amerika Syarikat (ASD) berdasarkan 3.80 bagi setiap Ringgit Malaysia.
Dengan pelaburan serendah AS$20 (RM76), skim-skim itu menjanjikan pulangan lumayan minimum dua peratus sehari atau 60 peratus sebulan yang dibayar kepada para pelabur selama 100 hari.
Pulangan itu jauh lebih besar dan terlalu tinggi jika dibandingkan dengan kadar pulangan yang ditawarkan institusi perbankan iaitu tiga peratus sebulan bagi deposit tetap atau lapan peratus bagi pasaran modal.
Dengan pelan pelaburan yang menarik menggunakan laman web yang berpusat di Amerika Syarikat (AS), penganjur yang sebenarnya didalangi orang tempatan berjaya mengabui mata para pelabur.
Related posts:
Seronok juga baca isu-isu mengenai halal haram pelaburan internet.Kemuncak kepada isu
ini ialah keluarnya fatwa pelaburan internet adalah haram oleh JK Fatwa Kebangsaan. Cuma saya
ingin menimbulkan beberapa persoalan di sini untuk direnung bersama-sama:
1. Mungkinkah JKFatwa amat lambat bertindak. Kenapa saya katakan demikian.
CErita skim cepat kaya ni bukan perkara baru. Cerita puluhan tahun. Bermula zaman skim
Pak man telo hinggalah zaman pelaburan internet. konsepnya tetap sama. tetapi tidak ada
pun sebarang hukum yang dikeluarkan oleh JK Fatwa meski pun pelaburan ini telah lama wujud.
Mungkinkah kerana selama ini kerajaan boleh membenteras skim-skim ini dengan membuat
serbuan ke atas premis premis yang digunakan oleh syarikat skim cepat kaya, namun di
dalam pelaburan internet operasi syarikat ini hanya wujud secara maya dan semua transaksi
dilakukan secara online melalui akaun bank individu? Seolah-olah wujud keadaan di mana
bantuan JK Fatwa digunakan untuk kerajaan
membanteras skim ini. Ertinya semasa era skim cepat cara lama dulu
kerajaan boleh kawal, boleh serbu premis, boleh buat macam-macam.
Tapi sekarang skim cepat kaya makin canggih dan sukar dikawal,
seperti sukarnya kerajaan nak mengawal laman web lucah
Kalau begitu keadaannya maka JK Fatwa akan dilihat hanya bertindak menurut arahan kerajaan
yang mahukan skim pelaburan internet diharamkan bukanlah sangat kerana skim itu haram dari sudut
pandangan hukum syarak. Seperti yang didakwa oleh penyokong pelaburan internet kenapa hanya
pelaburan internet sahaja yang keluar hukum. Yang lain-lain macam mana.
Pelaburan bank konvensional, Pelaburan ASB, ASN dan lain-lain. Masih belum ada sebarang
fatwa oleh JK Fatwa. Situasi ini sebenarnya menjejaskan kredibeliti JK Fatwa sendiri. Ia
akan dilihat sebagai sebuah JK yang terikat dan bertindak menurut arahan dan bukannya JK yang benar-benar
bebas dan berwibawa. Maka hukum yang dikeluarkan sudah tentu tiada ummmph… atau pun tiada
kekuatan. Implikasinya orang ramai pun tak berapa nak ikut.
2. Fatwa itu sendiri ada kelemahan. Apa dia?
2.1 Terdapat pelbagai bentuk pelaburan internet. Bukan hanya dalam bentuk yang popular
yang menjanjikan pulangan dalam bentuk harian semata-mata. ada yang berbentuk bulanan
dan tahunan. Perniagaan mata wang juga dikatakan cukup popular dan boleh juga dianggap
sebagai satu bentuk pelaburan. Perkara ini tidak diambil kira langsung oleh JK Fatwa.Asal sahaja
pelaburan melalui internet, maka semuanya dibubuh dalam satu bakul.
2.2 Terdapat syarikat yang palsu dan ada juga syarikat yang benar-benar wujud. Katalah
yang paling popular sekali ialah swisscash. Carian dalam internet menunjukkan terdapat
beberapa syarikat yang menggunakan nama swisscash. Pasti ada yang palsu. namun tidak
dapat dinafikan ada yang benar-benar wujud dan beroperasi secara sah. Namun tiada penjelasan
apakah asal swisscash sahaja, itu adalah syarikat yang tidak wujud, penipu dll. Perlu pastikan mana satu
yang benar-benar wujud dan mana satu yang palsu. Ada implikasinya apabila isu ini diperjelaskan
Kalau palsu tak de hal la. Tapi kalau benar-benar wujud, maka sudah tentu boleh dikaji
apakah jenis perniagaannya dilaksanakan samada halal atau haram. Maklumat mungkin boleh
diperolehi daripada profail syarikat yang biasanya disertakan sekali dalam laman web
syarikat berkenaan. Namun setakat mana kebenaran profail itu terpulanglah kepada individu
masing-masing untuk menilai.Macam juga apabila kita kutip derma untuk anak yatim atau pun
projek masjid. Biasanya kita terima sahaja wang tersebut tanpa bertanya daripada mana wang
tersebut diperolehi. Atau pun makan di kedai makan cina yang menunjukkan adanya sijil halal
makanan yang dijual dikedai itu. Kalau percaya pada sijil itu makan sahajalah.
Kalau tak percaya, tak payah makan. Sebagai pengguna secara dasarnya kita tidak diwajibkan
untuk siasat setakat mana kebenaran sijil yang ada itu. Tapi kalau sanggup siasat pegi la siasat.
Contohnya: sijil itu sah ke tidak? Kuali yang digunakan untuk memasak, bercampur dengan
masakan lain ke? Kalau kuali asing-asing, masak di mana? sebelah menyebelah ke atau jauh
jaraknye. Bahan campuran dalam masakan macam mana? Pisau yang digunakan untuk
memotong bahan masakan. Bercampur ke atau asing-asing? MInyak apa yang digunakan untuk memasak?
Siapa tukang masak? Islam ke bukan Islam. Kalau bukan Islam, sebelum pegang bahan nak dimasak
tangan dah disamak ke? Jadi kesimpulannya macam-macam boleh disiasat. Tapi mahukah kita siasat
sedalam itu. Terpulang pada individu masing-masing.
2.3 Penjelasan fatwa haram terlalu ringkas. Hukum pelaburan internet haram. Alasan: menyerupai
riba dan ada unsur gharar(tidak jelas, tipu dll). Setakat itu sahaja penjelasan. Tidak ada penjelasan tentang bagaimana
sampai kepada hukum berkenaan. Apakah ada satu kajian menyeluruh mengenai semua pelaburan
internet. Kalau ada buat kajian, berapa lama? Sejam? Sehari? Seminggu? Sebulan?
3 bulan? Kalau ada,dakwaan itu sukar diterima. Kerana proses
fatwa ini hanya keluar dalam beberapa hari. Bermula dengan kenyataan akhbar seorang mufti muda
Lantas mendorong kepada seruan dikeluarkan satu hukum pelaburan internet. Mufti-mufti pun
bersidang beberapa jam dan kemudian terus keluar satu hukum. Apakah ada dalam JK
Fatwa itu individu memang pakar mengenai semua bentuk pelaburan internet. Kalau ada siapa dia.
Jarang kita mendengar ada mufti membudayakan kajian menyeluruh terlebih dahulu sebelumn keluar hukum.
Apa yang berlaku hukum dikeluarkan hanya berasaskan pengetahuan sedia ada yang mungkin dihafal atau
diingati. Alangkah baiknya kalau hukum pelaburan internet dikeluarkan bersama-sama dengan satu bentuk
kajian menyeluruh yang didokumentasikan seumpama kertas kerja, laporan secara ilmiah yang
bersandarkan kepada hujjah-hujah yang boleh diteliti bersama-sama. Biasanya
perkara ini memakan masa berbulan-bulan dan bukannya hanya dalam tempoh beberapa jam.
Masyarakat hari ini adalah masyarakat bermaklumat. Mereka mahu fakta dan bukti?
a. Menyerupai riba. Betulkah menyerupai riba? Jelas di sini kaedah kias telah diguakan. Tetapi
adakah kaedah kias digunakan secara tepat di sini.Riba yang membabitkan wang adalah
dalam bentuk pinjaman. Iaitu pihak yang meminjam mengenakan interest keatas jumlah
wang yang dipinjam. Jumlah interest ditentukan oleh peminjam. Interest
akan bertambah sekiranya pinjaman lambat dibayar. Itulah yang berlaku dalam amalan riba
sekarang. Namun dalam pelaburan internet tidak ada pihak yang memberi pinjam dan pihak
yang meminjam. Yang berlaku ialah syarikat membuat tawaran pelaburan dengan janji keuntungan
beberapa persen secara harian, mingguan dan bulanan. Dalam kes pinjam, pemberi wang
(yang bagi pinjam) yang menentukan kadar interest ke atas penerima wang (peminjam).
Peminjam (penerima wang) bertanggung jawab jelaskan interest.
Namun dalam pelaburan internet penerima wang (syarikat) yang menetap
kan jumlah keuntungan dan pemberi wang( pelabur) yang menerima keuntungan berasaskan janji
yang diberikan oleh penerima wang (syarikat). Berlaku di sini penggunaan kias secara tidak
tepat.
b. Gharar. Makna gharar ialah elemen tipu. Sebab haram pelaburan internet
kerana ada unsur penipuan. Namun
alasan ini boleh dipertikaikan. Kerana tipu boleh berlaku dalam banyak hal. BUkan hanya
dalam pelaburan internet. Kalau ada yang menipu dalam pinjaman, maka boleh bolehkah
dikatakan amalan pinjam ini haram. Kalau ada yang menipu dalam perniagaan maka bolehkah
perniagaan diharamkan. Sudah tentu tidak boleh. Amalan pinjam dan berniaga tetap sah. Namun orang
yang menipu adalah melakukan perbuatan yang haram. Maka munasabahkah pelaburan internet diharamkan
hanya kerana ada pihak-pihak yang menipu seperti mana adanya orang yang menipu dalam
perniagaan dan pinjaman?
[Reply]
ok…itu kalau yang menggunakan pelaburan…tpi jikalau atas sebab derma pulak bagaimana yg kebnyakan dilakukan sekarang..?
[Reply]